Демко Александр "Тайная Вечеря." (02.05.2013)

Демко Александр "Тайная Вечеря." (02.05.2013)

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Предыстория
- В прошлый раз пастор говорил проповедь на основе Ин 12
- События, о которых мы будем говорить сегодня - начинаются с Ин 13.
- Последняя неделя жизни Христа на земле. Более подробно описана у других Евангелистов.
  - Воскресенье
    - Торжественный вход Христа в Иерусалим (Мф 21:1-17)
    - Принцип пшеничного зерна.
  - Понедельник
    - Иисус Христос в основном посвящает эти три дня (понедельник-среда) подведению итогов Его разговору с Израильским народом.
    - Проклятие бесплодной смоковницы - иллюстрация бесплодного Израиля (Мф 21:18-19)
  - Вторник
    - Притча о двух сыновья, о виноградарях, о браке царского сына (Мф 21:28-22:14)
    - Каверзные вопросы Христу (фарисеев и саддукеев) (Мф 22:15-40)
    - Восьмикратное "горе вам" книжникам и фарисеям (Мф 23:1-36)
    - Проповедь на Елионской горе (пророчества о храме и возвращении Христа) (Мф 24-25)
  - Среда
    - Совещание у первосвященника (Мф 26:3-5)
- То, о чём мы будем говорить сегодня, произошло в четверг вечером.
Суть Ветхозаветной вечери (Ин 11:55)
- Заклали агнца.
  - Агнец должен был быть заклан в храме с 3 до 5 дня. Сотни тысяч агнцев в этот день было заклано.
  - У евреев была прямая ассоциация с закланным на пасху агнцем и искуплением, освобождением людей от смерти
  - Пасха - "пеpескочить чеpез что-то", "оставить нетронутым". (Исх 12:13)
  - Ангел губитель сохранял жизнь первенцу того дома, где косяки двери были помазаны кровью агнца.
- Праздник опресноков (Мф 26:17-19, Исх 12:15)
  - Не должно быть ничего квасного (ничего, сделанного на дрожжах). Квасное - символ влияния.
  - Ничего из влияния прошлой жизни не должно быть.
Ядущий со мной, предаст меня. (Мф 26:21-23)
- Для учеников это было серьёзным заявлением, которое привело их в состояние сильной печали.
- При всей своей близости к Иисусу Христу, ученики продолжали оставаться сами по себе слабыми. Иисус предостерегает учеников от самоуверенности. Иисус вскрывает их состояние и показывает их реальную слабость. (Мф 26:31). Ученики признали свою несостоятельность и слабость.
- Ученики не знали, кто предатель. Иуда был один из учеников, кому больше всех доверяли.
- У них был общий агнец, хлеб, который они ломали и вкушали. Но у них была одна общая чаша со смесью из яблок, фиников, гранатовых яблок, орехов, вина. Каждый макал хлеб в эту чашу, показывая тем, что он часть того, что происходило когда-то давно с Израилем, и часть этой семьи. Речь не о том, что они одновременно опускали руку в блюдо. Речь о том: что кто-то из них, кто-то из близких предаст Иисуса.
Независимость Божьего плана и верность Бога.
- Несмотря на предательство близкого человека, Иисус спокоен. (Мф 26:24)
- Бог в своих планах не полагается на людей. Бог верен, Бог суверенен.
Заключение Нового Завета (Мф 26:26-29)
- Несмотря на всю слабость и несостоятельность учеников, Иисус Христос искренне принимает их всем Своим сердцем.
  - Иисус омыл им ноги (Ин 13:2-5). Описать контекст.
  - Иисус говорит о том, что он уходит на небо приготовить им место, обещает им Утешителя Духа Святого. Иисус приводит аллегорию о лозе и ветвях, в которой Он говорит о тесных взаимоотношениях со Своими учениками.
  - Иисус молился о них Отцу (Ин 17:24). О ком Он это говорит? - об этих слабых и ненадёжных людях.
- Когда мы говорим об удивительной верности Божией, она поражает воображение.
- При заключении Ветхого Завета было много торжественности: облака с громом, Моисей с сияющим лицом, 70 старейшин народа Израиля, которые устроили пиршество на горе, Моисей, окроплявший народ кровью, читающий книгу завета, и народ отвечал: "всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны." (Исх 24)
- Новый Завет же был заключен с этими слабыми людьми, о которых Иисус знал, что они Его бросят. Христос пришёл на землю не для того, чтобы спасти духовно сильных и зрелых людей, достигших каких-то высот. Христос не принимает нас из-за наших заслуг, из-за наших способностей. Христос специально показал ученикам их слабость. Новый Завет построен не на нашей силе, а на силе Его благодати. Христос говорит, что здесь не нужны лучшие представители народа. Здесь нужны вот эти слабые люди, которые уповают на Христа. Здесь нужны эти несостоятельные люди, которые признают свою несостоятельность. Здесь нужны эти люди, которые не способны ничего сделать. И Христос заключит с ними завет и Он сделает их сильными людьми.
- Иисус Христос на основании Нового Завета говорит ученикам, что будет с ними пить вино в Царстве Небесном. В этом наше утешение.
- Мы спасены только благодаря Его непостижимой благодати. Нам нет необходимости пытаться полагаться на свои достижения и свои достоинства. Мы знаем, что только Его силой, мы можем преодолевать трудности, которые у нас есть.